Paigham e Nijat
 |
| What are the Furoo ad Deen | Faroo e Deen kia he | Farogh e Deen shia in urdu | paigham e Nijat |
ہم نے پہلے کہا ہے کہ اسلام کی تعلیمات دو حصوں یعنی علم اور عمل پر مبنی ہے جنہیں عقیدہ اور عبادت کہتے ہیں جبکہ سیکھنے اور سکھانے کی منزل میں اسے اصول دین اور فروع دین کہتے ہیں اصول دین کے بیان کے بعد ہم فروع دین کا ذکر کریں گے عام طور پر فروع دین کی تعداد چھ یا دس بتائی جاتی ہے جبکہ فروع دین کا تعلق انسان کے عمل سے ہے اور انسانی اعمال کی تعداد چھ یا دس پر محیط نہیں بلکہ ایک ایسی تعداد پر مشتمل ہے جنہیں گنا نہیں جا سکتا اور یہ چھ یا دس کی تعداد بتائی جاتی ہے وہ صرف ان اعمال پر مشتمل ہے جو خداوند عالم کی طرف سے فرض کیئے گئے ہیں جن کی بجا نہ لانے سے انسان گناہ گار ہوجاتا ہے اسکے علاوہ وہ تمام کام ہیں جنہیں انسان بجالاتا ہے فروع دین میں شامل ہیں جن کے بارے میں شریعت اسلامی نے ان کی حیثیت کے اعتبار سے پانچ قسمیں ہیں یعنی دنیا میں جتنے بھی کام بجالاتے ہیں وہ ان پانچ صورتوں میں سے ایک صورت میں ہوتے ہیں اور اصطلاح شریعت میں انہیں احکام خمسہ کہتے ہیں جو یوں ہے:
1 واجب
2 مستحب
3 حرام
4 مکروہ
5 مباح
1 واجب
وہ کام جس کا بجالانا ہر مسلمان مرد مکلف اور عورت پر فرض ہے اور اس کے ترک کرنے پر عذاب ہے جیسے نماز ، روزہ ،حج ، زکوٰۃ ، خمس ، جہاد ، امر بالمعروف ، نہی عن المنکر ، تولا ، تبرا ، وغیرہ
1 واجب
واجب کی دو قسمیں ہیں ایک واجب عینی جیسے نماز ، روزہ ، وغیرہ اور دوسرا واجب کفائی ہے یعنی معاشرے کے چند افراد بجالائیں تو دوسروں کے لئے بھی کافی ہے جیسے نماز جنازہ اور تدفین وغیرہ
2 مستحب
وہ کام جن کا بجالانا شریعت کے یہاں پسندیدہ ہے لیکن کوئی انسان بجا نہ لا سکے تو اس پر کوئی گناہ نہیں ہے جیسے نفل نماز پڑھنا ، جمعہ کے دن غسل کرنا ، قرآن مجید کی تلاوت کرنا وغیرہ
3 حرام
وہ کام ہیں جنہیں بجالانا شریعت نے منع کیا ہے اب اگر کوئی مسلمان ایسا کام بجالائے تو اس کے لیے سزا اور عذاب مقرر ہے جیسے جھوٹ بولنا ، شراب پینا ، نماز ترک کرنا ، زنا کرنا ، غیبت کرنا ، گانا سننا ، وغیرہ
4 مکروہ
ایسے کام کو کہتے ہیں کہ اگر ایک انسان ترک کرے تو شریعت کے نزدیک پسندیدہ ہے اور بجالائے تو نا پسندیدہ ہے لیکن اگر کبھی ایسا کام کسی سے سرزد ہوا تو اس کے لیے عذاب بھی نہیں ہے جیسے چلتے ہوئے روٹی کھانا ، گھر کے دروازے کے ساتھ کوڑا کرکٹ ڈال دینا وغیرہ
5 مباح
ایسے کام کو مباح کہتے ہیں جس کے کرنے کے بارے میں ثواب و عذاب پسندیدگی یا نا پسندیدگی نہ ہو یعنی ایسے کام جن کا کرنا یا نہ کرنا شریعت کے نزدیک برابر ہوں جیسے سفر کرنا وغیرہ
فروع دین چونکہ انسانی کام کا نام ہے اس لیے لازم ہے کہ انسان جو عمل بجالایا ہے اس کے درست ہونے کا یقین ہونا چاہیے اور یقین تین طریقوں سے حاصل ہو سکتا ہے ایک تو یہ کہ انسان خود مجتہد ہو اور دلیل کے بناپر یہ جان سکے کہ اس کا عمل صحیح ہے دوسرا یہ کہ ہدایت پر عمل کرے تیسرا یہ کہ کسی مجتہد کی تقلید کرے عام طور پر معاشرے میں چار قسم کی تقلید پائی جاتی ہے
1 کسی نہ جاننے والے کا کسی نہ جاننے والے کی تقلید کرنا
2 کسی جاننے والے کا کسی جاننے والے کی تقلید کرنا
3 کسی جاننے والے کا نہ جاننے والے کی تقلید کرنا
4 کسی نہ جاننے والے کا کسی جاننے والے کی تقلید کرنا
ان صورتوں میں سے پہلی تین صورتیں حرام ہیں اور چوتھی صورت واجب ہے اور یہ واجب شرعی نہیں بلکہ واجب عرفی ہے مثال کے طور پر ہم جب بیمار ہوتے ہیں تو علاج کے لیے ڈاکٹر کی تقلید کرتے ہیں مکان بنانا ہو تو انجنیئر کی تقلید کرتے ہیں مقدمہ لڑنا ہو تو وکیل کی تقلید کرتے ہیں اسی طرح دینی عبادت کے بجالانے کے لیے بھی کسی ایسے عالم کی تقلید ضروری ہے جس میں تقلید کی شرائط پائی جائیں اور وہ دوسرے تمام عالموں سے بڑھ کر علم رکھتا ہو ایسے عالم کو مجتہد اعلم جامع الشرائط کہتے ہیں اصول دین میں تقلید کرنا حرام ہے اسی طرح ضروریات دین میں بھی تقلید نہیں کی جاسکتی یعنی پانچ وقت کی نماز فرض ہونا ، روزے کا واجب ہونا ، اور نماز کی رکعتوں کا معین ہونا
0 Comments